Dirgahayu Sang Petualang, Che Guevara!

Oleh: Hancel Goru Dolu*

Che Guevara adalah seorang pembangkang termashyur. Seorang flamboyan karismatis, yang memimpin revolusi dalam balutan heroisme romantik. Che Guevara merupakan seorang pemberontak, yang mampu membelokkan jalannya sejarah dan menuntun peradaban.

Pemberontakan itu mula-mula ditunjukkan via peristiwa kelahirannya. Di akta kelahiran dan kitab sejarah, hari ini 14 Juni, dikenang sebagai hari ulang tahunnya. Padahal sebenarnya dia lahir tepat sebulan sebelumnya, 14 Mei 1928, di Kota Rosario Argentina. Kisah hidup selanjutnya diisi dengan pelbagai perjuangan akan perubahan.

Terlahir dari pasangan Ernesto Guevara Lynch dan Celia de la Serna y Llosa, Che mewarisi darah patriotik Basque, Spanyol dan Irlandia. Ibunya kerap menjadikan rumah mereka sebagai tempat pertemuan untuk mendukung pergerakan di Argentina. Sedangkan bapaknya, Ernesto Guevara Sr., juga sangat progressif dengan menjadi pendukung Republiken dalam perang sipil di Spanyol melawan fasisme.

Che menghabiskan masa kecilnya dalam semangat membaca berbagai karya di perpustakaan keluarga, berprestasi di bidang olahraga dan sastra, serta sangat menggandrungi permainan catur. Che sendiri sebenarnya bukan namanya. Nama panggilannya adalah Ernesto, dari lengkapnya Ernesto Guevara de la Serna. Che, dari kata bahasa Italia yang berarti kawan, adalah julukan dari teman-teman karibnya.

Dilansir 𝐵𝑒𝑟𝑑𝑖𝑘𝑎𝑟𝑖 𝑂𝑛𝑙𝑖𝑛𝑒, pada usia belia Che sudah membaca 𝑇ℎ𝑒 𝑇ℎ𝑟𝑒𝑒 𝑀𝑢𝑠𝑘𝑒𝑡𝑒𝑒𝑟𝑠 dan 𝑇ℎ𝑒 𝐶𝑜𝑢𝑛𝑡 𝑜𝑓 𝑀𝑜𝑛𝑡𝑒 𝐶𝑟𝑖𝑠𝑡𝑜 karya Alexander Dumas. Dia juga membaca buku-buku dewasa karya Jack London, Jules Verne, Miguel de Carventes, Anatole France, Pablo Neruda, dan lain-lain.

Beranjak dewasa, dia mulai akrab dengan Franz Kafka, Albert Camus, Sigmund Freud, Horacio Quiroga, Carlos Gustavo Jung, Jose Ingenieros hingga Karl Marx. Konon, Che punya 3000-an koleksi buku di perpustakaan rumahnya.

Petualangan Melahirkan Kesadaran

Che mula-mula menempuh studi kedokteran pada tahun 1948 di Universitas Buinos Aires. Meski banyak membaca buku-buku Kiri – Marxis dan tumbuh di bawah bimbingan ibunya yang dipengaruhi ide-ide progresif, Che tak serta merta bergabung dalam gelombang massa yang saat itu bergolak di masa pemerintahan Juan Peron.

Memang, ide-ide ataupun buku-buku tak menjamin pembacanya serta merta mampu mengaplikasikan isinya. Ide-ide maupun isi buku hanya tinggalah menjadi isi kepala belaka jika tak bersentuhan dengan realitas. Maka agak mengherankan kalau ada rezim yang melarang peredaran buku dan membumihanguskan ide-ide.

Che justru mendapatkan inspirasi perjuangannya dari petualangan. Pada tahun 1950, dia menjejaki jengkal demi jengkal negerinya Argentina di kesempatan pertama dengan menggunakan sepeda yang dipasangi mesin. Lalu mengelilingi Amerika Latin pada tahun 1952 menggunakan sepeda motor butut Norton 500 bersama sahabatnya, Alberto Granado.

Salah seorang yang ditokohkan dari Angkatan ’66 di Indonesia, Soe Hok Gie, pernah mengatakan bahwa, “Patriotisme tidak mungkin tumbuh dari hipokrisi dan slogan-slogan. Seseorang hanya akan mencintai sesuatu secara sehat kalau ia mengenal objeknya.”

Pernyataan yang saya kira sangat tepat. Sebab, bagaimana mungkin sesuatu bisa diperjuangkan jikalau tak mengenalnya secara baik. Sebagai intermezzo, di masa-masa musim Pemilu seperti ini, biasanya para politisi yang ingin mendapatkan kursi kekuasaan baru tergopoh-gopoh turun blusukan.

Gie yang tenar di masa akhir hidup Che itu membenci kekuasaan dan memilih naik gunung. Menikmati keindahan dan kekayaan alam sekaligus mengagumi keagungan ciptaan Tuhan. Che berbeda. Dia mengelilingi Amerika Latin, menyaksikan dari dekat eksploitasi kolonialisme-imperialisme, melihat penyingkiran terhadap masyarakat asli Indian, dan pada akhirnya kesadaran baru meliputinya.

Bahwasanya, perjuangan akan kemanusiaan tak terbatas pada ruang lingkup negara. Termasuk di dalamnya, tak terbatas hanya pada sentimen suku, agama, ras, golongan, orientasi seks, berbagai sentimen politik identitas, ataupun aneka diferensiasi dan stratifikasi lainnya.

Perjuangan melawan eksploitasi kolonialisme-imperialisme, hanya bisa dihadapi jikalau ada persatuan lintas batas antara semua yang sedang tertindas-terjajah. Dari pengalaman, pengamatan, bacaan, dan berbagai tulisannya, maka mulailah Che membuat keberpihakan. Dia memilih berjuang di sisi para marjinal dan kaum miskin tertindas. Mula-mula menjadi relawan melawan wabah kusta di Peru.

Kesadaran seperti ini mengingatkan saya pada tokoh pendidikan asal Brazil, Paulo Freire. Dalam arkeologi kesadaran ala Freire, ada tiga tingkatan kesadaran. 𝐾𝑒𝑠𝑎𝑑𝑎𝑟𝑎𝑛 𝑚𝑎𝑔𝑖𝑠, menggambarkan orang-orang yang hanya pasrah menghadapi hidup; 𝑘𝑒𝑠𝑎𝑑𝑎𝑟𝑎𝑛 𝑛𝑎𝑖𝑓, merujuk pada orang-orang yang memahami hidup dan problematikanya, tapi memilih acuh tak acuh; dan terakhir, 𝑘𝑒𝑠𝑎𝑑𝑎𝑟𝑎𝑛 𝑘𝑟𝑖𝑡𝑖𝑠, menunjukkan orang-orang yang memahami hidup berserta kompleksitasnya lalu berusaha untuk mengubahnya.

Pilihan dan tindakan Che yang di kemudian hari membelokkan jalannya sejarah, tak pelak berada dalam koridor kesadaran kritis itu. Dia tak memilih menjadi “Intelektual Salon” yang hanya membasuh diri dengan khotbah ritmis-plastis di balik menara gading universitas. Pun tak menjadi “Intelektual Tukang” yang mengabdi pada gedung-gedung kekuasaan dengan ragam analisa dan statistika.

Jika Anda sekalian pernah membaca novel sejarah 𝑇𝑒𝑡𝑟𝑎𝑙𝑜𝑔𝑖 𝐵𝑢𝑟𝑢 karya Pramoedya Ananta Toer, Che ini seperti kepingan yang hilang di bagian pamungkas dari tokoh Minke. Sebagaimana Minke, Che juga bersekolah dokter, pelajar yang kritis, dan menjadi jurnalis yang punya perspektif sosial.

Lebih dari itu, Che adalah seorang revolusioner, penulis, ahli ekonomi, pejuang gerilya, intelektual, ahli strategi militer, dan diplomat ulung. Juga seorang fotografer dan ahli catur. Oleh Jean-Paul Sartre, filsuf Perancis yang bersama kekasihnya Simone de Beauvoir, pernah bertemu Che itu, lantas menjuluki Che sebagai manusia paling lengkap di zamannya.

Jejak Langkah Fotografer di Medan Catur Kolonialisme

Selain tumbuh dalam minat baca, Che juga menyukai dunia fotografi dan catur. Kamera yang sering dipakainya antara lain Nikon S2 dengan lensa 50mm, Zenit 3M dengan helios 58/2 (buatan Soviet), Plaubel Makina dan Ihagee Exakta.

Lazimnya para fotografer, berbagai sudut pandang tak terduga seringkali hadir. Terutama yang berkaitan dengan keadaan sosial, kesejarahan dan aspek produksi nasional. Berbagai foto jepretan Che itu bisa diurut dari sejak dirinya menjadi wartawan koran 𝐴𝑔𝑒𝑛𝑐𝑖𝑎 𝐿𝑎𝑡𝑖𝑛𝑎 di Meksiko hingga saat menjadi menteri negara di Kuba.

Hasil jepretan Che antara lain, penyelenggaraan 𝑃𝑎𝑛 𝐴𝑚𝑒𝑟𝑖𝑐𝑎𝑛 𝐺𝑎𝑚𝑒𝑠 tahun 1955, mesin produksi nasional pasca revolusi, Borobudur di Indonesia, bangunan Suku Maya, dokumentasi saat-saat gerilya di Siera Maestra, dan aneka foto saat menjadi fotografer keliling di jalanan Meksiko bersama sahabatnya Julio Roberto Cáceres.

Namun, dari semua hasil bidikan matanya, yang paling monumental dan menjadi mahakarya adalah jepretannya akan potret penindasan. Bukan via lensa kamera, tapi lewat lensa matanya! Hasilnya bukan dalam bingkai pigura, tapi lewat perjuangan nyata! Sebagai seorang ahli Catur yang terbiasa berhadapan antara hitam dan putih, darah mudanya menggelegak marah pada CIA dan AS. Marah pada berbagai eksploitasi dan intervensi negara adidaya itu atas penghidupan bangsa-bangsa lain.

Pada tahun 1954, Che melihat dari dekat bagaimana pemerintahan Jacobo Arbenz di Guatemala digulingkan oleh tentara sokongan CIA. Jacobo Arbenz yang terpilih secara demokratis itu digusur paska menasionalisasi perusahaan 𝑈𝑛𝑖𝑡𝑒𝑑 𝐹𝑟𝑢𝑖𝑡 𝐶𝑜𝑚𝑝𝑎𝑛𝑦 dan membatasi monopoli perusahaan-perusahaan multinasional AS di hampir semua sektor.

Selepas dari Guatamela, jalan panjang revolusi ditempuh Che. Dia bergabung bersama Castro bersaudara, Fidel dan Raul, yang lari ke Meksiko selepas Gerakan 26 Juli 1953, yang gagal menumbangkan rezim Fulgencio Batista di Kuba. Fidel yang pengacara itu, pada 26 Juli 1953 memimpin 119 orang menyerbu markas tentara Barak Moncada. Anak-anak muda itu kalah.

Castro divonis 15 tahun di Isla de Pinos. Batista kemudian membebaskan semua tahanan politik, termasuk Castro bersaudara dan para penyerbu Moncada, setelah pemilu 1955. Dalam upaya membangun kembali kekuatan, Castro bersaudara lari ke Meksiko. Di sanalah Castro bertemu Che, dan memulai sebuah persahabatan revolusioner yang mengguncang dunia.

Pada 25 November 1956, dengan menumpang perahu 𝐺𝑟𝑎𝑛𝑚𝑎, mereka berlayar dari Meksiko menuju Kuba. Pemberontakan akan kembali dikobarkan. Perahu yang over kapasitas dengan 82 penumpang itu ternyata duluan tercium tentara rezim. Mereka dibombardir begitu tiba di wilayah provinsi Oriente yang kini bernama Granma. 12 orang tersisa, Che dan Castro bersaudara termasuk di dalamnya.

Seperti sudah banyak tertulis di berbagai macam literatur, duet Fidel dan Che bersama revolusioner yang lain seperti Raul Castro, Juan Almeida, dan Camilo Cienfuegos, menyingkir ke pegunungan Sierra Maestra dan membangun basis gerilya di sana. Che sendiri kemudian mendapat sebutan 𝐶𝑜𝑚𝑎𝑛𝑑𝑎𝑛𝑡𝑒 setelah berhasil memenangkan pertempuran di Santa Clara pada bulan Desember 1958.

1 Januari 1959, mereka mengepung Havana dari segala penjuru, mengalahkan Batista yang dilindungi AS, dan memimpin Kuba dengan spirit Sosialisme hingga kini, meski Fidel dan Che sudah mangkat. Menang di Kuba, lalu mengemban banyak jabatan negara, tak membuat Che berhenti. Nalurinya sebagai fotografer membuatnya terus membidik berbagai eksploitasi di tempat lain. Bakatnya sebagai seorang pecatur mendorongnya untuk terus bertarung di tempat lain yang membutuhkan.

“Kau tahu, kamerad Pachman, aku tidak nyaman sebagai menteri, aku lebih suka bermain catur denganmu atau membuat revolusi di Venezuela,” kata Che pada Grandmaster Catur asal Venezuela, Ludek Pachman.

Che lalu bertualang ke banyak negara, lintas benua, untuk berjuang melawan berbagai eksploitasi yang dilakukan oleh kolonialisme-imperialisme. Dia ke Kongo-Afrika, ke Asia, ke negara-negara Amerika Latin lainnya, dan sebagaimana bidak catur, raganya berakhir dengan tembakan eksekusi di Bolivia.

Che benar-benar mempraksiskan keyakinan revolusionernya. Termasuk kalimat terakhir di suratnya pada kawan-kawan muda di seluruh dunia, “Tak ada yang bermartabat dari seorang anak muda, kecuali dua hal: bekerja untuk melawan penindasan dan melatih dirinya untuk selalu melawan kemapanan.”

Demikianlah tentang sang petualang Che. Sang petualang yang mengajarkan pada dunia bahwa perjuangan, keberanian, jejaring perkawanan, dan sistem alternatif yang memanusiakan manusia; adalah mungkin dan ada. Abadilah Che, seperti harapan Fidel Castro yang diucapkannya saat pidato menanggapi meninggalnya Che Guevara di Bolivia:

“𝐽𝑖𝑘𝑎 𝑘𝑎𝑚𝑖 𝑎𝑘𝑎𝑛 𝑘𝑎𝑡𝑎𝑘𝑎𝑛, 𝑠𝑒𝑝𝑒𝑟𝑡𝑖 𝑎𝑝𝑎 𝑦𝑎𝑛𝑔 𝑎𝑘𝑎𝑛 𝑘𝑖𝑡𝑎 ℎ𝑎𝑟𝑎𝑝𝑘𝑎𝑛 𝑝𝑎𝑟𝑎 𝑝𝑒𝑗𝑢𝑎𝑛𝑔 𝑟𝑒𝑣𝑜𝑙𝑢𝑠𝑖, 𝑎𝑛𝑔𝑔𝑜𝑡𝑎 𝑝𝑎𝑟𝑡𝑎𝑖, 𝑑𝑎𝑛 𝑠𝑒𝑚𝑢𝑎 𝑏𝑒𝑘𝑎𝑠 𝑜𝑟𝑎𝑛𝑔-𝑜𝑟𝑎𝑛𝑔 𝑘𝑎𝑚𝑖, 𝑘𝑎𝑚𝑖 𝑎𝑘𝑎𝑛 𝑘𝑎𝑡𝑎𝑘𝑎𝑛 𝑡𝑎𝑛𝑝𝑎 𝑟𝑎𝑔𝑢-𝑟𝑎𝑔𝑢: 𝑚𝑒𝑟𝑒𝑘𝑎 ℎ𝑎𝑟𝑢𝑠 𝑠𝑒𝑝𝑒𝑟𝑡𝑖 𝐶ℎ𝑒! 𝐽𝑖𝑘𝑎 𝑘𝑎𝑚𝑖 𝑎𝑘𝑎𝑛 𝑘𝑎𝑡𝑎𝑘𝑎𝑛, 𝑠𝑒𝑝𝑒𝑟𝑡𝑖 𝑎𝑝𝑎 𝑔𝑒𝑛𝑒𝑟𝑎𝑠𝑖 𝑦𝑎𝑛𝑔 𝑎𝑘𝑎𝑛 𝑑𝑎𝑡𝑎𝑛𝑔, 𝑘𝑎𝑚𝑖 𝑎𝑘𝑎𝑛 𝑘𝑎𝑡𝑎𝑘𝑎𝑛: 𝑚𝑒𝑟𝑒𝑘𝑎 ℎ𝑎𝑟𝑢𝑠 𝑠𝑒𝑝𝑒𝑟𝑡𝑖 𝐶ℎ𝑒! 𝐽𝑖𝑘𝑎 𝑘𝑎𝑚𝑖 𝑎𝑘𝑎𝑛 𝑘𝑎𝑡𝑎𝑘𝑎𝑛, 𝑏𝑎𝑔𝑎𝑖𝑚𝑎𝑛𝑎 𝑘𝑎𝑚𝑖 𝑎𝑘𝑎𝑛 𝑚𝑒𝑛𝑑𝑖𝑑𝑖𝑘 𝑎𝑛𝑎𝑘-𝑎𝑛𝑎𝑘 𝑘𝑎𝑚𝑖, 𝑡𝑎𝑛𝑝𝑎 𝑟𝑎𝑔𝑢-𝑟𝑎𝑔𝑢 𝑘𝑎𝑚𝑖 𝑎𝑘𝑎𝑛 𝑘𝑎𝑡𝑎𝑘𝑎𝑛: 𝑘𝑎𝑚𝑖 𝑖𝑛𝑔𝑖𝑛 𝑚𝑒𝑟𝑒𝑘𝑎 𝑑𝑖𝑑𝑖𝑑𝑖𝑘 𝑑𝑎𝑙𝑎𝑚 𝑠𝑒𝑚𝑎𝑛𝑔𝑎𝑡 𝐶ℎ𝑒! 𝐽𝑖𝑘𝑎 𝑘𝑎𝑚𝑖 𝑎𝑘𝑎𝑛 𝑘𝑎𝑡𝑎𝑘𝑎𝑛, 𝑠𝑒𝑝𝑒𝑟𝑡𝑖 𝑎𝑝𝑎 𝑦𝑎𝑛𝑔 𝑑𝑖𝑖𝑛𝑔𝑖𝑛𝑘𝑎𝑛 𝑎𝑛𝑎𝑘-𝑎𝑛𝑎𝑘, 𝑑𝑎𝑟𝑖 ℎ𝑎𝑡𝑖 𝑘𝑎𝑚𝑖 𝑠𝑒𝑏𝑎𝑔𝑎𝑖 𝑟𝑒𝑣𝑜𝑙𝑢𝑠𝑖𝑜𝑛𝑒𝑟 𝑦𝑎𝑛𝑔 𝑡𝑎𝑘 𝑘𝑒𝑛𝑎𝑙 𝑙𝑒𝑙𝑎ℎ, 𝑘𝑎𝑚𝑖 𝑎𝑘𝑎𝑛 𝑘𝑎𝑡𝑎𝑘𝑎𝑛: 𝑘𝑎𝑚𝑖 𝑖𝑛𝑔𝑖𝑛 𝑚𝑒𝑛𝑗𝑎𝑑𝑖 𝑠𝑒𝑝𝑒𝑟𝑡𝑖 𝐶ℎ𝑒!”

Dirgahayu, El Comandante! Teruslah menyala api cerutu perjuanganmu.

---

*) Larantuka, 14 Juni 2017